城市文化人文故里专题片解说词配音:周口市孔子故里鹿邑县

2013-05-27

来源:声动传媒联合编辑

标签:城市 配音 周口市孔子故里鹿邑县

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老子故里  人文鹿邑


在北京奥运会开幕式上,三千弟子手捧竹简高声吟诵“朝闻道,夕死可矣”,这是《论语》中孔子的一句名言,其意是说,我早晨能听到老子讲道,就是到晚上死了也满足了。


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这位被孔子称之为“犹龙”的老子,就诞生在河南省鹿邑县。


地处黄淮平原的鹿邑县,位于河南省的最东部,总面积1245平方公里,有人口120万。这座小县城,因为2500多年前诞生了老子而闻名遐迩,又因为近年来的开发建设而蜚声海外.


老子,姓李名耳,号聃。公元前571年生于楚国苦县厉乡曲仁里,就是今天的河南省鹿邑县太清宫镇。老子曾出任周朝“守藏室史”,记载朝仪,掌管典籍。后来弃官归隐,设坛讲学。在豫西的函谷关,著书立说,这便是闻名于世的《道德经》。


《道德经》约有五千多字,所以世人都称为“道德五千言”。从字数上说,它不是长篇巨制,但是它涵盖的内容却博大精深,在这部经典里,包含着哲学、文学、社会学、伦理学、医学、天文学、物理学、军事学、信息学、养生学等学说,真能称得上是一部百科全书了。


这一片气势恢弘的建筑,就是太清宫。这里也是老子的诞生地。说起老子的诞生,这里的人们更崇拜一个神话故事。


民间传说,老子的母亲在河边洗衣,见水上漂来一个鲜红透亮的李子,就顺手捞起,把它吃了。就这样竟然怀了孕,这一怀就是81年。


81年后,老子从他母亲的肋下生出来,他的母亲就指李子为姓,又见他耳大垂肩,取名叫李耳,又因为刚一出生就鹤发童颜,所以又叫“老子”。中国老百姓有一句很流行的口语:“肋生老子顶生佛”,说的就是老子诞生的神话故事。


老子的诞生被人们神话了,但是老子诞生于此,却是不争的事实。因为他的诞生,为这里遗留下众多的名胜古迹。


太清宫,又称老子祠或老子庙。始建于汉桓帝延熹八年,也就是公元165年。它的鼎盛时期,要数唐朝了。唐朝的开国皇帝李渊,为显赫自己的身世,尊奉老子为先祖,把太清宫视为李氏家祠,唐皇家庙,在这里大兴土木,“特起宫阙殿宇如帝王者居”。当时的太清宫,占地872亩,周围40余华里,其规模形制,一如长安皇宫。


太极殿前的这根铁柱子,是老子担任周朝柱下史的标志,而这里的老百姓,都把它看作是老子赶山的神鞭。


相传,远古时期,鹿邑县有一座隐山,山高万仞,遮天蔽日,老君爷采石炼铁铸鞭,赶走隐山,家乡的人民才得见天日,地里才万物生长,五谷丰登。为老百姓造福的老子,当然就受到家乡人民千秋万代的尊崇。


这里就是隐山文化遗址。据考古论证,早在原始社会,这里就是人类活动的一个部落。这里曾出土了商代、西周、春秋、战国、汉代等各个时期的遗存文物。1963年,隐山文化遗址被定为河南省重点文物保护单位。


太清宫又分为前宫和后宫。前宫祭祀老子,后宫,也就是这座洞霄宫,是为纪念老子的母亲而修建的。武则天登基的第一年,公元648年,追封老子母亲为“先天太后”,下诏耗巨资修缮洞霄宫,其规模可与前宫相比。


在太清宫遗址现存文物中最具有价值的,要数这座“先天太后之赞碑”了。它建于宋代大中祥符七年,也就是公元1014年。


这块碑的额头上“先天太后之赞碑”七个篆字,是宋真宗赵恒亲笔御书的,下面的碑文是宋真宗亲自起草的,而石碑上的字又是宋真宗亲手书写的。史学界称之为“三御碑”,这在国内现存的宋碑中是绝无仅有的。


太清宫是老子出生的地方,那么这里就是老子升仙的地方。这一座巍峨的建筑建于汉代,盛于唐代,它就是老子升仙台。老子升仙后,被玉皇大帝册封为太上老君。而这座高台,就顺理成章地被称为“老君台”。


在鹿邑县,不管是耄耋老人,还是刚刚学会说话的娃娃,都尊称老子为“老君爷”。在老子面前,辈分、地位是如此平等,本身就是对老子的尊重。


老君台同太清宫一样,始建于同一个时期,同样也在唐朝达到鼎盛。老君台高8.8米,台底面积765平方米,外围成八边八角,象一幅凝聚阴阳二气的巨大的八卦图。从台底拾级而上,33级台阶把你送到台顶。这33级台阶,象征着老子修炼得道,从这里升入33层“大赤天”,而33这个数字,又寓意着“道生一,一生二,二生三,三生万物”的道家思想的崇高境界。


在老君台的古建筑上,在这些古柏树上,依稀可见13个圆洞,这是1938年侵华日军炮击的见证。这里的人们至今仍在津津乐道地讲述着在老君爷的庇护下,13发炮弹居然都成了哑炮,没有一发打响,言谈话语中表达出对老子的尊崇之意,也透露出人民反抗外来侵略,祈祷天下太平的心声。


改革开放后的1996年,当年炮击老君台的一位日本兵辗转万里,到鹿邑来忏悔谢罪,按照日本的习俗,他在老君台前植下一根方柱,用中日英三种文字写下“我们祝愿世界人类和平”。那位白发苍苍的老兵面向老子神灵深深鞠躬的时候,他的心灵无疑是虔诚的。


每逢农历的初一、十五,特别是二月十五老君爷的生日,是太清宫、老君台最热闹繁华的时候,千头攒动,万人云集,善男信女在这里虔诚朝拜,有歌则歌,能舞则舞。这些老人一下子变得年轻了,他们敞开心怀,抛开陈规旧俗,忘却清规戒律,似乎要把崇古的神往、怀旧的情思,人生的体会,岁月的感叹,都告之于先贤老子的在天之灵. 看着这些虔诚的人们,你仿佛走进历史的长河,徘徊在远古与现代之中,徜徉在神话与众生之界。而这位先贤圣人老子,慈眉善目,气宇轩昂地端座在老君台上,聆听着万千子民心灵的倾诉。


这些随处可见的风蚀残碑,这负重长卧的千年神龟,都在悄无声息地目睹世道变迁,人间沧桑,世态炎凉。每一片碎石,都隐含着一段古老的故事;每一块瓦砾,都蕴藏着一个神奇的传说。信手拈来,都是一串沉甸甸的远古文明的积淀。


作为佑护一方的神灵,老子堂而皇之地走进了寻常百姓家,接受万千百姓、芸芸众生发自内心的尊崇和顶礼膜拜。因为这种尊崇,衍生出了老子的故事和神话传说、老子坠子书、民间技艺、老子打铁舞、老子养生拳、老子生日祭典。


“老子故里、道家之源、道教祖庭、李姓之根”是鹿邑县挖掘保护,传承利用以老子文化为核心的民间文化,开发建设老子故里的四大文化品牌。“广泛动员,科学规划,突出特色,文化带动,古今兼顾,整体提高”是鹿邑县委、县政府挖掘保护,传承利用以老子文化为核心的民间文化,开发建设老子故里的基本原则。


在鹿邑县城东部老子的出生地太清宫老子文化广场,矗立着老子石雕巨像。塑像高27米,由365块花岗岩巨石精雕而成。基座高6米,上方镌刻“天下第一”四个大字,取“老子天下第一”之意,书体系我国古代书圣王羲之墨迹。


2008年10月,在这里成功举办了中国(鹿邑)国际老子文化节。
2009年10月,成功举办了世界李氏宗亲大会,13个国家和地区的千余李姓知名人士,出席了这一盛会。
邀请国学大师文怀沙等一批颇有影响的专家学者,举办了老子论坛。
成功举办了中国鹿邑首届老子杯书法大赛暨纪念老子诞辰2578周年全国书法展。
每年的农历二月十五,都要举行盛大的祭祀活动,为期一个月的老子庙会就从这一天拉开序幕。 
注重老子文化,民间文化的传播与弘扬,开设了中华老子网,创办了《道苑》杂志,先后出版了《老子故里论老子》、“老子文化研发丛书”、《老子文化节文集》、“世李大会画册”,在电台、电视台开办“《道德经》讲坛”专题栏目,举行“老子文化进校园、进企业、进社区、进乡村活动”,加大老子思想在民间宣传力度和以老子文化为核心的民间文化在民间传播力度。
鹿邑县委、县政府把申报“中国老子文化之乡”纳入重要议事日程,成立领导组,下设办公室,全民动员,全社会参与,各项筹备工作正在积极进行中。
“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
老子故里正以崭新的面貌,呈现在世人面前。老子在天之灵,当感故里芸芸众生的悠悠乡情,老子故里,也必将升腾为一颗举世瞩目的璀璨明珠。

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